مروقه فرقة الخوارج

**gneralmaximos** · 23/05/2010

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, اللهم صلِّ
وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
وهنا -أيها الأحبة- مرقت فرقة الضلال من بين جيش علي
رضي الله عنه وأرضاه؛ هؤلاء الذين قبلوا التحكيم في أول الأمر, بل وهم
الذين أصروا على علي
أن يذعن لكتاب الله، وهل عارض أو عاند، علي
الذي تربى في أحضان الكتاب وبين آياته؟ هل أنكر حدود الله وضيع كتاب
الله؟! خرجت هذه الفرقة فرقة الضلال، الخوارج
الذين اعترضوا على علي
وخرجوا عليه، وحكموا عليه بالكفر, قالوا: تحكم في كتاب الله بشراً -سبحان
الله!- من أصحابك؟ إن الحكم إلا لله, وكفروا علياً
بهذه المقولة حتى قال علي
قولته الخالدة: [كلمة حق
يراد بها باطل].
وانطلقوا يعيثون في الأرض تقتيلاً وفساداً, هذه الفرقة التي قال عنها
الحبيب الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم في أحاديث بلغت حد التواتر: (يقرءون
القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية).
وفي
حديث أبي
سعيد الخدري في صحيح
مسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: (يقتل
هذه الفرقة أولى الطائفتين بالحق), فشهد النبي للطائفتين, لطائفة علي
ولطائفة معاوية
بأنهما على الحق، ولكن هناك فرقة هي أولى بالحق من فرقة، وهي فرقة علي
رضي الله عنه وأرضاه, وهذا هو ما يدين الله به أهل
السنة والجماعة بأن الطائفتين على الحق، وأولى الطائفتين بالحق طائفة علي
، وكلاهما مجتهد مأجور إلا أن اجتهاد علي
ضعف اجتهاد معاوية
ومن معه رضي الله عنهم جميعاً وأرضاهم.

<table style="border-collapse: collapse;" id="AutoNumber5" width="98%" border="0" bordercolor="#111111" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tr>
<td width="100%"> <table style="border-collapse: collapse;" id="AutoNumber6" width="100%" border="0" bordercolor="#111111" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tr>
<td width="98%">

مقتل علي بن أبي طالب على يد الخوارج</td>
<td width="2%">

مروقه فرقة الخوارج Parbotton

</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="100%">

أيها الأحباب: اتفق الخوارج
على قتل علي
و معاوية
و عمرو
بن العاص ، ونجح عبد
الرحمن بن ملجم في مهمته الحقيرة الخطيرة، وطعن علياً
رضي الله عنه بسيف مسموم سمه شهراً كاملاً, طعنه وهو في الكوفة
يخرج ليمشي في الشوارع والطرقات ليوقظ الناس بنفسه -وهو أمير المؤمنين-
لصلاة الفجر, فطعنه المجرم الذي طعنه وهو يقول: يا علي!
أتريد أن تحكم في كتاب الله أصحابك؟ إن الحكم إلا لله. وظل يردد هذا الوقح
قول الله جل وعلا: وَمِنَ
النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ
رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ [البقرة:207] أسمعتم إلى هذا الهراء وإلى هذا الكذب؟ باسم
الدين يقتل علي؟!
باسم الدين يقتل عثمان؟!
باسم الدين يقتل الحسن
والحسين؟!
إنه الكذب والزهد الكاذب, والورع المغلوط المقلوب, يقرأ قول الله وهو يقتل
علياً
: وَمِنَ
النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ
رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ [البقرة:207].
وقتل علي
رضي الله عنه ونام على فراش الموت وهو يردد: لا إله إلا الله, وظل يرددها
مرات كثيرة حتى لقي الله جل وعلا ولسانه غظ طري بكلمة التوحيد.</td>
</tr>
</table>

أعلى الصفحة

<table style="border-collapse: collapse;" id="AutoNumber5" width="98%" border="0" bordercolor="#111111" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tr>
<td width="100%"> <table style="border-collapse: collapse;" id="AutoNumber6" width="100%" border="0" bordercolor="#111111" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tr>
<td width="98%">

اجتماع الأمة على معاوية</td>
<td width="2%">

مروقه فرقة الخوارج Parbotton

</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="100%">

ولما مات علي
ذهب الناس إلى الحسن
ليبايعوه، فبايعوا الحسن
بن علي رضي الله عنه وأرضاه، إلا أن الحسن
تعالى على كل هذه الدماء والأشلاء، وحقن دماء المسلمين، وحقق ما قاله من
قبل الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم، فتنازل الحسن
عن الأمر لـمعاوية
بن أبي سفيان رضي الله عنهم جميعاً وحقن الحسن
الدماء، وانتقل الملك إلى معاوية
بن أبي سفيان رضي الله عنه وأرضاه، ليحقق الحسن
دليلاً من دلائل النبوة الخالدة كما ورد في الحديث الذي رواه البخاري،
أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد يوماً على المنبر وأجلس إلى جانبه الحسن
بن علي ثم نظر النبي إلى الناس ونظر إلى الحسن
وقال: (أيها
الناس! إن ابني هذا سيد سيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين),
بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم.
وأصلح الحسن
بين فئتين عظيمتين من المسلمين, بل وحكم الله جل وعلا للفئتين بالإيمان
إلا من مرق من مارقة فرق الضلال والباطل من الخوارج
و الشيعة
وقتلة عثمان
وغيرهم؛ فقال سبحانه: وَإِنْ
طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ - فلم يخرجهم بالقتال والحرب من دائرة
الإيمان, بل ولا من دائرة الأخوة- اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا
فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي
حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا
بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
الْمُقْسِطِينَ [الحجرات:9], ويحكم الله لهم جميعاً
بالأخوة فيقول جلا وعلا: إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا
اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الحجرات:10].
أحبتي في الله: أختم هذا اللقاء الساخن بهذه العبارة حتى لا تنسى وأقول:
هذه فتنة عظيمة سلمت منها أيدينا فلتسلم منها ألسنتنا, وحذار أن نكون من
الخائضين، وأن نكون من الهالكين بخصومة أصحاب رسول الله يوم القيامة أمام
رب العالمين.
أسأل الله جل وعلا أن يتجاوز عنا وعنهم بمنه وكرمه، وأن يغفر لنا ولهم وأن
يجزيهم عنا خير الجزاء.
اللهم ارض عن أبي
بكر وعثمان
وعمر
وعلي,
اللهم ارض عنهم يا رب العالمين, وتجاوز عنا وعنهم بكرمك وأنت على كل شيء
قدير.
اللهم اجمعنا بهم في دار كرامتك ومستقر رحمتك، مع إمام الهدى ومصباح الدجى
وإمام النبيين وخاتم المرسلين محمد عليه الصلاة والسلام.
اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين, وأعل بفضلك كلمتي الحق والدين.
اللهم اجمع شملهم.
اللهم وحد صفهم, وزلزل الأرض من تحت أقدام أعدائهم بقدرتك يا أرحم
الراحمين.
وأقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم، وما كان من توفيق في هذا
اللقاء فمن الله جل وعلا وحده, وما كان من خطأ أو سهو أو زلل أو نسيان فمني
ومن الشيطان, والله ورسوله منه براء، وأعوذ بالله أن أذكركم به وأنساه.</td>
</tr>
</table>

مروقه فرقة الخوارج

مروقه فرقة الخوارج

للمشاركة انت بحاجه الى تسجيل الدخول او التسجيل

التسجيل

تسجيل الدخول